回顾梁山聪明人：回朝时装病甩下宋江，后来在海外建国当皇帝！
梁山好汉共有108位，各有各的性格，各有各的特点。
刚登上梁山那会儿，梁山的那些好汉，哪一个不是带着满满的意气且十分激昂，怀揣很大野心、勃勃然有干劲，心里盼望着能跟兄弟们一块做出一番堪称壮举的大事件，开拓出一片全新别样的天地呢。
过后梁山渐渐壮大起来，名声迅速传开，达到鼎盛阶段时候就连朝廷都得有所顾忌的，众兄弟大口大口地喝着酒，大口大口地吃着肉，那般随意自在快乐得紧 。
可是到最后，梁山好汉死伤惨重，再不复当年荣光。
大奸大恶之徒未得恶报，忠义之士不得善终，聪明人反被聪明误，世事总无常，梁山好汉的结局令人唏嘘。
往事种种，不过大梦一场空罢了。
回看一百单八将的悲惨结局，谁能够明智地抽身局外？谁又是清醒的聪明人？
有一个人值得一提，那就是“混江龙”李俊。
混江龙“李俊”
李俊是何许人也？
他原是扬子江上的一个艄公。
正因是个艄公，所以水性极好，才被人称为“混江龙”。
但是，可不是水性好就能叫“混江龙”的。
这“混江龙”名号，其中两个字是颇具深意的，一个乃是“混”，另一个则是“龙” 。
怎么就有意思了呢？
提及“混”，马上能联想起混世大魔王，涉及“龙”，必然不是一般的人物。
实属一般之人确实难以承担得起“龙”这般名号，就如同李俊较为要好的兄弟童威、童猛，其中一位被称作“出洞蛟”，而另一位则被叫做“翻江蜃”。
他们二人水性肯定也是极好的，却还担不起“龙”字。
有着“混江龙”这般名号的一个艄公，绝非江湖中那些靠自我吹嘘的小人物，必定是有一定本事，才敢将名号起得如此响亮 。
李俊真的并不是一般的那个艄公，他与童威童猛一块儿去贩卖私盐，他是个盐枭 。
一日之中，饮食生活离不开盐，李俊手中，握住了一条生财的路子，此路子源源不断，并且，他还掌控了一方百姓的生活。
你说李俊能没有威望吗？
揭阳岭上，李俊和好兄弟催命判官李立共同管制，堪称占岭为王。
揭阳三霸，李俊赫然在列，除了李俊，还有穆弘兄弟，张横兄弟。
这均当属难以招惹之人，然而李俊处于这三霸范围里，却是的确处于大哥的位置，穆家兄弟以及张家兄弟全部对于他满怀敬重 。
李俊能在一方混得这么好，威望这么高，肯定是个有手段的人。
除了手段，李俊有着疾恶如仇的性格特点，这是令众人追随的原因；他是非分明，众人因这一特点愈发认同他；他讲义气，众人因此愿意追随他；他做事谨慎，众人因他的这一特质而追随；他并且识时务。这些性格特点同样是李俊令众人追随的原因。
李俊不是被逼上梁山，而是追随宋江上的梁山。
李俊为什么要追随宋江呢？
那是由于，宋江于江湖里的名气十分巨大，受到众多人的钦佩，当中包含李俊。
当时宋江被刺配，正好路经李俊所在的揭阳岭。
李俊听闻“及时雨”宋公明，要过此处，早早带人在揭阳岭等候。
意料未及的是，李俊等待了漫长的时间，然而宋江却并未出现，只得怀着失望之情返回揭阳岭上，却惊现好兄弟李立已用药将宋江迷倒，正手持刀具磨刀，李立并不知晓宋江的真实身份 。
李俊大为吃惊，急忙救下宋江，宋江了解所有情况之后，不但没责怪李立，还摒弃旧日嫌隙与李俊结拜成为兄弟。
之后，有穆氏兄弟，他们不知宋江身份，与张横一起对宋江进行迫害，而正是李俊伸出援手，宋江才再度获得解救，并且宋江还和穆氏兄弟等人化解了彼此之间的恩怨 。
李俊同宋江结拜了，他看到宋江真的像传闻里那般忠厚，于是他对宋江的钦佩之情一天比一天更强烈了。
所以后来宋江题反诗遭捕，梁山好汉们劫法场，李俊也参与其中，并且在事后随宋江一起上了梁山也就顺理成章了。
上不上梁山，是李俊人生中的一次重大选择。
即便李俊不上梁山，他同样是地方上的一股势力，其生活状态堪称滋润，然而当他追随宋江前往梁山之后，前途变得难以知晓，未来更是充斥着种种不确定性。
当他见到那些梁山好汉，那些为了宋江去劫法场，还痛打狗官的梁山好汉时，李俊仿佛就像重获新生了一样。
李俊骨子里是个疾恶如仇的人，是个是非分明的人，是个忠肝义胆的人，看到梁山好汉们义薄云天，为兄弟劫法场，李俊感觉人生就该快意恩仇。
这八个大字不论哪个武侠豪杰听闻了难道会不心潮澎湃激动万分热血奔涌？
这也正是李俊一直期盼的。
跟着这样一群人，怎么会没有发展？怎么会没有未来？
李俊决定跟宋江上梁山，轰轰烈烈地干一场。
梁山也没有辜负李俊的期望，一路壮大。
宋江稳坐在梁山第一把交椅之际，此时李俊成为了梁山水军中的第一头领 。
李俊在征战祝家庄时立下功劳，在征战高唐州时立下功劳，在攻打大名府时立下功劳，在三败高俅时立下功劳，在征讨四寇时立下了汗马功劳。
建国称帝
梁山存有诸多好汉，要讲实话，于这些人当中，李俊并非属于名气较大的那类，也并非是最为特殊的那个。
李俊对应“天寿星”，在梁山好汉中名列第二十六位。
那为什么偏偏他就值得一提呢？
这是因为李俊称帝了。
读过《水浒传》的人，简直是怒火难耐欲跃起，究竟是谁胆敢宣称李俊称帝了呢？就连在梁山占据头把交椅的宋江，也没怀揣过如此这般的大胆念头 。
但是仔细看标题，这个李俊是在海外建国称帝的。
那么海外是哪里呢？
李俊称帝的地方是暹罗国。
原来，李俊于平定方腊之后，并未跟随大军返回朝廷，而是回到了太湖，以捕鱼作为生计。
然而常州太守对渔民处处勒索压榨，渔民的日子更不好过。
于是，李俊决定带领兄弟们去海外寻找出路。
他们踏上旅程，一路历经漂洋过海，而后终于选定了一个岛屿，此岛屿名为金鳌岛，然而暹罗国的国王却前来将该岛屿抢夺。
李俊展开反攻，一路攻至暹罗国都城，暹罗国国王眼见着实难以对抗，遂做出抉择，选择了实施和亲之举，将公主嫁给了李俊，而后，李俊才逐渐地慢慢当上了暹罗国国主 。
之后，有诸多梁山好汉前来投靠李俊，李俊还救了遭金兵追赶的宋高宗，进而获得册封。
李俊是在将方腊平定之后，宣称自己生病，从而归隐原处的，和童威等等好些人，前往远方海外之后，最后变成了暹罗这个国家的国主 。
说到称病归隐，就不得不说李俊是一个很理智的聪明人。
李俊压根儿不存在患病情况，他极其清楚自身意愿所在，这属于在极早阶段就对自身退路予以谋划安排 。
一开始，李俊追随宋江上了梁山，是要轰轰烈烈地干一场的。
在梁山，李俊的这个愿望得以实现，从而此地的进展越发壮大，其中的好汉们尽情肆意地享受着快活的日子，他们尽情大口吃肉，尽情大口喝酒，对狗官进行痛杀，惩处邪恶，弘扬善良，以替天行道为己任，因此备受众人的拥戴，后来就连朝廷都对其忌惮好几分 。
朝廷多次派兵，目的是歼灭梁山的这伙“贼寇”，然而均未成功，恰恰相反，这却让梁山威名更盛，致使其内部变得愈发团结。
落草为寇到这个地步，千古未有。
可是宋江却接受了朝廷的“招安”。
朝廷对梁山共计进行了三次招安，宋江一直是劝兄弟们接受的。
那个宋江之本人，始终都不懈地朝着兄弟们持续灌输招安之想法理念，去接受招安这一行为举措，从而洗清那罪名，能够光明正大地去展开生活，并且还能够为朝廷去做事情，这被认为是梁山泊最为理想且上等的最好去的归宿局面 。
然而梁山内部一直有反对的声音。
梁山内部，存在反对招安的情况，大体上分为两大派别，其中一类是像豹子头林冲那样的人，他们领教过官场的黑暗，是一步步被逼上梁山的 。
他们厌倦了官场，唾弃官场甚至是痛恨官场，所以坚决反对招安。
另一类就是像李逵这样的土匪。
李逵其人凶狠且残暴，犯下诸多血腥罪过，像他这类在梁山已受拘束之人，你若让其置身官场，那种种条条框框岂不要将其拘得死死，故而他这类人亦反对招安 。
而李俊呢，他并不单纯地属于这两派的任何一派，他两边都沾点。
在乡野中，李俊是那类性格为很是倔强不伏的人，他内心不愿受到约束，特别是来自朝廷方面的约束。
朝廷的官，他瞧不上压根不想去做，李俊对贪官充满恨意，厌恶官场的黑暗氛围，这一点能从他反抗朝廷，去劫宋江的法场情形看出来，这是源于他疾恶如仇的本性 。
朝廷将梁山招安之后梁山前往为朝廷南征北战军队损兵还有折将在战场之上大多数出身梁山的好汉战死啦 。
抗击辽国，征讨贼寇，梁山好汉们做的是保家卫国的事。
但是朝廷是怎么对梁山的呢？
起始之时，朝廷对于梁山只得去进行拉拢的动作，往后，梁山出现损兵折将的状况随即渐渐走向败落，朝廷那丑恶的嘴脸便显露了出来。
说起招安梁山，真是一招好棋。
让梁山替朝廷去征讨其他的贼寇，更是如意算盘打得啪啪响。
朝廷的正规军没有损失一兵一卒，天下的贼寇倒是被清理了。
被剿灭的是贼寇们，梁山在这一过程中一路损兵折将，实力变得大不如前，受益的唯有朝廷。
朝廷是什么丑恶嘴脸呢？
梁山，于外界被称作好汉，然而，在朝廷的眼中，其自始至终，皆为一伙强盗 。
没人看得起梁山，只把梁山当作打仗的工具。
狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。
当天下无贼之时，贼就在梁山。
一杯毒酒，轻易地将宋江送上黄泉，此乃朝廷对梁山态度的最好反应 。
而李俊呢，说他是个聪明人，就在于他洞察了这一点。
淮西被平定，李俊在其中功绩可堪称为首，可是当梁山军队胜利归来的时候，甚至连东京城城池的大门都无法进入 。
在于方腊展开征讨这个行动期间，李俊同样起到了程度极大的作用，他采取诈降这种方式成功进入敌人内部，进而与梁山大军形成里应外合的局面。
在李俊的一把大火中，梁山军破城而入，获得胜利。
可是，但那李俊并未选取追随着和梁山的众多人马一起回转朝廷去聆听受封，反倒带着童威还有童猛转身回到了太湖 。
李俊立下如此功勋，却选择了急流勇退，这点是很难得的。
早在之前，李俊就已经察觉到，梁山已然不再是往昔那般的梁山，并非是他内心当中所认定的那个梁山 。
征讨方腊之际，苏州久攻不下，此时李俊携童威童猛前往太湖探寻消息
就是这次经历，李俊认识了费保。
李俊在太湖边，听到费保说出那样一句话，那句话是“太平本是将军定不许将军见太平”，就在那时，李俊悟了。
那个原本替天行道的梁山，已然不再存在，而如今留存剩下的，仅仅只是成为朝廷灭贼工具的梁山。
回朝绝对不会有好下场，是时候退出了。
梁山聪明人
李俊是梁山众多好汉中被普遍认为能得善终之人，是梁山的聪明人 。
但众人皆晓得，谈及机灵聪慧之人，当属梁山里才智最为出众的军师吴用，其绰号乃“智多星”，甚至还有人称呼他为“赛诸葛”。
吴用，这个人，文韬具备，武略也通，足够聪明，点子又多，正是伴随着吴用出台谋划、给出计策的情况之下，晁盖才得以成功劫取了那恰好整整十万贯的生辰纲，他的智慧计谋往后为梁山建立起来的功劳更是数量众多得无法一个一个全部列举出来。
然而，对于李俊的聪明与才智而言，在《水浒传》当中似乎并没有过多的着墨存在，甚至，经由很多人士表示，根本在他们的脑海里面没有对他留存特别深刻的印象 。
但是笔者想说的是，像吴用这样智计无双不一定就是聪明人。
这里的聪明不是指才智，而是明智。
有才智的人很多，但明智的人却难得。
吴用被称为“赛诸葛”，但是他的结局是什么？
一根绳子，自缢而死，随宋江去了。
吴用智谋超群无人能及，难道就未曾思索梁山军返回朝廷不会有善终之结局？难道就不能够为自身谋划出一条可退之路？
吴用不是不能，而是不为，他就是情愿追随宋江而去。
但真实存在的诸葛亮，同样是为了刘备所谋求的宏大事业，早起晚睡，因过度劳累而身体患病，最终在五丈原病逝。
他们都是个顶个的聪明人，才智过人，可却逃不过“情义”二字。
李俊并非那种按常规意义来讲才智超出常人的人，然而他却是个彻头彻尾的明智之人。
一开始，他想要的是快意恩仇，惩恶扬善，替天行道。
当察觉到梁山已然换了一种味道，沦落成为朝廷的工具之后，李俊作出了退出的选择，从而为自身谋求一个良好的结局 。
他做出了回到太湖的选择，带领童威童猛，带领费保等人，进行造船出海的行动，去另寻一片天地 。
梁山军回朝后，果然未得善终，目光长远的李俊，正是凭借对时局的精准把握，才得以成为暹罗国的国主，甚至后来还意外救了宋高宗，并获得了册封。
才智过人的人不一定就是聪明人。
常言道：情深不寿，慧极必伤。
有些人聪明一世，结果却反被聪明误，落得个凄凉结局。
有些人，出于情义缘由，即便晓得已然身处死局，却仍是未肯回头，明明具备抽身向外的能力，也选择放弃，心甘情愿为了某一个人付出自身生命，这般行径，便是义薄云天 。
这不能说他们不聪明，只是追求的东西不一样。
就如同武侯诸葛亮、智多星吴用这般，士人会为了解自己的人献出生命，会紧紧跟随着往昔的主公，心甘情愿地去付出自身的性命，这其实就是求仁而得仁 。
像李俊那般，晓得梁山马上就要迈向覆灭之途，返回朝廷后的结局会十分凄惨，于是选择在半途退出，以求一个好的下场，这同样算得上是一种智慧 。
事实同样证实，李俊对于时局的拿捏是颇为精准的，他针对自身未来的探索是有着不俗眼光的，而后他出海闯荡，进而成为暹罗国主，并且还得到册封，这些均表明李俊不但属于聪慧之人，更是明智之辈 。
聪慧与否，不存在高低之别，全然取决于自身的追求 ，只要顺着自己的心前行 ，或许不会有最圆满的收场 ，但必定是自身毫无遗憾的结局 。
吴用对宋江无怨无悔地追随值得歌颂，但李俊的明智也值得学习。
参考资料：
《水浒传》《三国演义》